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  • 放生与吃素

    及普通的人都知道吃素有好处。那是在健康上 著眼立足的，认为素食清洁卫生，吃素营养比吃荤好；荤食有毒素，吃荤容易害大病，素食不会害大病，有病也容易治好，好了也很快恢复健康。 　　世间人讲素食好，那是以...五十岁上下的人，很容易造成脂肪过多、血管硬化，血管硬化易患高血压 　　糖尿病也会跟著来，所以四、五十岁的人最好要吃素以保健康最为有福，从小吃素则更好。 　　素食，世间人研究后都说好，佛陀也大慈悲为利益...

    上妙下莲老和尚开示

    |素食放生戒杀健康|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/02/1410292880.html

  • 谈因果与转境界

    　　【谈因果】 　　东北的崔居士事业做得很成功，在经济衰退之时，财源还继续不断增长，这个因素很多人不理解。若稍稍涉入经藏都能明了，世出世间一切法不离因果定律。佛家讲“缘生之法”，不仅十法界是...现代人一味追求财富，你争我夺，搞得天下大乱。抢夺能否真的得到财富？不能！只会更痛苦，佛法讲这是造业。杀人是犯杀戒，夺取别人的财物是犯盗戒，造“杀盗淫妄”的恶业，如何会带来善果？世间人愚痴，所以造极重的罪业...

    净空法师讲述 讲记小组恭敬整理

    |净空法师|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/04/0601033785.html

  • 讥毁无损于今生来世，不必在乎

    　 　　昨天已经讲了，别人的侮辱毁谤、粗语恶语，对身体没有任何损害，对心也没有任何损害，故应安忍这些轻毁。对方又提出一个问题：“虽然身心不会为讥毁所害，但讥毁会导致世间人不欢喜我，对我的修行学法有...成为世间八法的最佳对治，如果他们对你赞不绝口、尊敬拥戴，你就要经常随顺他们，贡高我慢也会日渐增盛，道心很容易失坏。 　　所以说，通过智慧进行分析，世间人不喜欢你，对你今生的修道和行为无有损害，来世也...

    索达吉堪布宣讲

    |忍辱|口业|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/09/10145118140.html

  • 金刚手[大势至]菩萨：十方诸佛菩萨殊胜力量的总集

    万法的真相，想度众生也无计可施，就像现在的世间人，没有一点点文化的话，想做有意义的事情也无力承办；其次需要悲心，假如没有悲心，即使有智慧，也不一定会度化众生；有了智慧，又有了悲心，但没有能力也不行，...ldquo;你的神通力并没有减少。不过，由于菩萨的威力及其加持力，才使菩萨以下的任何人，使出多少力气也不能移动这只金刚杵。”佛陀还说，声闻和世间人比不上菩萨，菩萨有不可思议的威力，并宣讲了菩萨因...

    索达吉堪布 讲

    金刚手|大势至|功德

    http://www.fjdh.cn/article/2009/09/11571631522.html

  • 深潜不露，是名持戒［净空法师讲］

    mdash;“若浮于外，未久必败”，保持不久的。为什么呢？那是虚假的，不是真实的，所以禁不起时间的考验，后来一定会败落，也给世间人耻笑。我们在历史上看到，有许多真正大德大能之人，他在生...很需要说的话，绝对不说，口就没有过失了。“有耳若聋”，不是正法，决定不听。“绝群离俗”，这在现在这个社会上很不容易做到的。所以现在人修行若是成就，实在是...

    净空法师讲

    戒律|持戒

    http://www.fjdh.cn/article/2008/07/183015189.html

  • 修行人淫心不断，必堕魔道

    净心生的，是从真心本性里面流露出来的，那是般若智慧。此地所讲的智慧，就是佛法中常说的“世智辩聪”——世间的聪明智慧，他有。“禅定现前”，这个禅定是世间禅定，如果修学得非常的如法，那就是经上所讲的“四禅八定”，这一种禅定现前的时候，我们一般世间人要是看到了，也会非常赞叹。譬如他一入定，能够十天、半个月不出...

    净空法师

    戒淫|烦恼

    http://www.fjdh.cn/article/2008/02/0957081128.html

  • 人应该要尽孝道吗？

    因为从来没有人听到这种话。你所知道的是人人应该孝顺父母，没有听到人说不应该尽孝道这句话，所以你觉得惊奇。若按照真理来讲，是这样的说法；若是站在世间法的立场来讲，当然应该孝顺父母。世间法是木本水源，应该...!品行一天比一天恶劣，所谓“人心不古”。为什么？因为世间人，本应该孝顺父母，可是他不孝顺父母。认为孝顺父母是落伍的思想，又认为父母养育儿女，是他应尽的责任而已。那么，他不尽孝道...

    宣化上人

    孝亲

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/0848581396.html

  • 勿以恶小而为之 勿以善小而不为

    ，也会危害到他人。如此辗转影响，如同在湖中投下一块小石头，涟漪不断地扩大，导致整个湖面水纹的波动，其影响层面绝非自己所能事先预料。因此，对世间人而言，起一个善念、说一句好话、一个善意的回应，乃至露出一个微笑，不但能够让内心越来越光明，也可以拉近亲子间的关系、提高公司的业绩、促进国家社会的和谐，甚至可以消弭种种人为的灾难。对修行人而言，身口意三业若能持戒清净，微小的过患都能远离，微细的善行都不舍弃，...

    见芥法师

    |戒律|命运|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/05/2115402598.html

  • 佛法对善恶的看法

    　　关于佛教所说的善恶，到底有什么看法？与一般世间人所说的善恶，是不是一样呢？关于善恶的问题，佛法没有否认世间法，但是佛法与世间法，对善恶的看法有所不同。一般说善是有顺序，依照道理很有规律的对...或去伤害别人、违背道理，对于现在或是将来，会引发伤害性的如贪、嗔、痴或无惭愧心，或这个人会去违背戒律，做违背道德的事情，这些都是恶。 　　一切世间的道理都分作二元化，离不开善恶的分别。但是佛法以究竟...

    千佛山

    |善恶|烦恼|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/0928197200.html

  • 答非所问

    世间各行各业，各人有各人的智识和经验，智识有累代传下来的，也有积许多人的智识和经验而累积下来的，也有用许多苦工修炼而开悟的，也有利用鬼神的智识的。不论那一种都得来不容易，只最后一条最容易。世间人都是自私自利的，所以所得的智识，欲隐私作为我自己名利的工具或故弄玄虚，让人感觉到很奇妙很宝贵，所以名利就在其中了，古代圣贤禅师有隐语禅机，那是启发人智慧的一种方便，不是什么天机不可泄，或是一言半句就令人...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/05/19522117249.html
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